Jeudi nous fêterons la solennité de l’ Ascension et nous arrivons bientôt à la fin du temps pascal.
Toutefois, ce n’ est pas la fin du temps de la résurrection.
Au contraire cette fête marque un début, un commencement, un envoi :
« Allez donc, dans toutes les nations, faites des disciples… »
Cette directive du Christ nous parle de notre condition de Chrétien. Nous ne devons pas Le garder pour nous comme on garderait un trésor.
En effet, après une première séparation tragique vécue dans la mort et les ténèbres, ce commandement et cette ascension est une confirmation pour ses disciples que :
- Leur condition de Chrétien sera de vivre une séparation provisoire puisque Jésus n’ aura pas besoin de revenir dans l’histoire, car maintenant :
- Le souffle de sa présence les marquera à jamais,
- et que désormais, disciples rassemblés et envoyés en son nom formerons son Corps.
Le baptême est un envoi
Forts du souffle du Christ, de son audace, de sa liberté et de son amour, tout baptisé est envoyé pour éveiller d’ autres disciples.
C’ est ce que nous dit le rituel du baptême :
- « Tu es membre du Corps du Christ, et tu participes à sa dignité de prêtre, de prophète et de roi ».
Que signifie être prêtre, prophète et roi ?
Chaque baptisé est envoyé en mission comme prêtre, prophète et roi à la manière de Jésus, puisque nous faisons partie de son corps.
C’ est pourquoi chacun est appelé, avec ses dons à vivre au milieu des hommes pour aider le royaume de Dieu à grandir.
Mais, qu’est-ce qu’ un disciple ?
Rappelons-nous : lorsque les disciples voient Jésus transfiguré, ils doutent, et même lorsqu’ ils le voient ressuscité, ils doutent encore …
Ainsi, faire des disciples, ce n’ est peut-être pas imposer des certitudes, ni les faire répéter par cœur !
Ce n’ est pas non plus uniquement inculquer des valeurs.
Alors, faire des disciples ne serait-ce pas plutôt :
- Ouvrir un espace pour que respire la liberté de croire et de vivre, et celle de douter aussi ?
En définitive, notre baptême nous invite à faire, tous ensemble, grandir son royaume au milieu des hommes et des femmes, et cela tous les jours :
- Par nos actes, nos mots, nos prières, notre façon de nous comporter.
Nous ne somme pas seulement chrétien en participant à la liturgie dominicale, nous devons l’ être à chaque instant de notre vie !
Pour conclure
La fête de l’ascension marque notre histoire de disciple et d’ apôtre.
Or, dans ce commencement Jésus ne dit plus :
- « Suis-moi »
Mais :
- « Je suis avec vous tous les jours, jusqu’ à la fin du monde ».
À la suite de Jésus, n’ attirons pas des disciples vers nous ou vers notre Église, mais :
éveillons les afin que chaque jour ils se laissent accompagner par Jésus sur les routes de la vie.
Enfin, faisons nôtre cette prière :
« Seigneur Jésus, quand Tu es monté au ciel, les anges disaient aux Onze : « Ne restez pas là à regarder vers le ciel ! ».
Mais quinze jours auparavant, près du tombeau, ces mêmes anges n’ avaient-ils pas dit aux femmes : « Ne regardez pas vers le bas ! Il n’ est pas ici, Il est ressuscité ! »
Les anges seraient-ils capricieux qu’ ils changent aussi vite d’ idée ?
Que faire Seigneur Jésus : regarder en bas vers la terre, ou en haut, vers le ciel ?
Vers les deux, nous dis-Tu : « Je suis au ciel, regardez donc en haut, vers moi, et priez.
Mais je suis aussi sur terre dans tous les pauvres, les petits, les malades et les pécheurs.
Il vous reste tant à faire en bas, pour eux et pour moi provisoirement du moins ».
Seigneur Jésus, fais nous regarder vers le ciel, sans oublier la terre, et inversement.
Car tout ce que nous faisons sur terre à ceux qui sont tiens c’ est à Toi que nous le faisons.
Ainsi soit-il. »
Cardinal Danneels Godfried (1933-2019) Archevêque de Malines-Bruxelles de 1979 à 2010
Georgette
Sources : Carmel Saint Joseph – Prie en chemin.
Illustrations : Évangile et Peinture – Berna – Libre de droit.